ALAMAT HATI SIHAT

Berzikir kepada Allah – Membaca al-Quran – Bersalawat kepada Nabi – Bertaubat – Beristiqfar – Sayang kepada Rasulullah – Bertaqwa – Meninggalkan maksiat – Ikhlas – Adil – Kecerdikan – Bermuhasabah diri – Mementingkan orang lain – Banyak bersedekah – Berbuat baik – Menundukkan mata – Menjaga kemaluan – Malu – Berilmu – Bersabar – Bersyukur – Zuhud – Berpuasa – Qiamullail – Banyak doa – Bertawakal kepada Allah – Mengingati Allah – Pemaaf – Ihsan – Sesungguhnya kebaikan itu sangat memberi cahaya kepada hati, kekuatan di dalam badan, mencerahkan wajah, meluaskan rezeki dan dikasihi di hati-hati makhluk.

ZAHIRNYA DIRIMU

KELAHIRAN JUNJUNGAN MULIA SAIDINA MUHAMMADصلى الله عليه وسلم
Hari kelahiran Nabi صلى الله عليه وسلم kita adalah suatu nikmat yang amat besar kepada kita. Setiap kenikmatan tidak sempurna tanpa ada kesyukuran. Nikmat Allah yang tidak terhitung itu perlu kepada kesyukuran agar manusia tidak terjerumus di dalam kekufuran nikmatNya. Kesyukuran dapat dizahirkan dengan menyebut, mengingat nikmat itu dan menggunakannya pada tempat yang betul. Hari kelahiran Nabi صلى الله عليه وسلمatau lebih dikenali dengan Maulid ar-Rasulصلى الله عليه وسلم juga menjadi suatu kewajipan kepada kita untuk mengingati dan menyebutnya. Amalan ini juga membuktikan bahawa kita amat berterima kasih kepada Allah dan Bagindaصلى الله عليه وسلم . Benarlah sabda Bagindaصلى الله عليه وسلم

”Sesiapa yang tidak berterima kasih kepada manusia, nescaya dia tidak berterima kasih kepada Allah”.

Menyambut kelahiran Bagindaصلى الله عليه وسلم juga dianjurkan secara umum di dalam al-Quran pada ayat terakhir Surah Ad-Dhuha dengan firman Allah :

”Dan terhadap nikmat Tuhanmu, Maka hendaklah kamu siarkan. ”

Tidakkah kelahiran Baginda صلى الله عليه وسلمyang diakui oleh Allah sebagai rahmat sekalian alam adalah sebagai suatu nikmat yang agung? Benarlah kata guru saya Baba Muhammad Al-Firasi: Rahmat bererti nikmat daripada Allah yang dibesarkanNya. Baginda صلى الله عليه وسلم sendiri telah membuktikan kesyukurannya terhadap nikmat kelahirannya apabila Baginda صلى الله عليه وسلم seringkali berpuasa pada hari Isnin. Sahabat pernah bertanya tentang sebab amalan itu dilaksanakan oleh Bagindaصلى الله عليه وسلم . Lalu Baginda صلى الله عليه وسلم menjawab :

” Itulah hari saya dilahirkan”.

Jika Baginda صلى الله عليه وسلم menyambut hari kelahirannya dengan melaksanakan sesuatu amalan yang berbentuk ibadat iaitu berpuasa, kenapa kita tidak boleh mengikuti sunnah Baginda صلى الله عليه وسلم dengan amalan berbentuk ibadat lain seperti kenduri, majlis ilmu, ceramah, berzikir dan lain-lain?
Seseorang pasti gembira dengan kelahiran anak, cucu atau saudaranya. Kegembiraan itu sebenarnya tidak dapat menandingi kegembiraan orang yang sempurna imannya terhadap kelahiran Junjungan Mulia صلى الله عليه وسلم . Baginda صلى الله عليه وسلم pernah bersabda:

”Tidak sempurna iman seseorang itu sehinggalah dia mengasihiku lebih daripada dia mengasihi dirinya sendiri, ibu-bapanya dan sekalian manusia”.

Baginda juga pernah bersabda:

”Didikkanlah anak-anak kamu dengan 3 perkara, kasih kepadaku, kasih kepada keluargaku dan membaca al-Quran ”.

Orang yang mengasihi sesuatu pastinya bergembira apabila muncul apa yang dikasihinya. Allah telah mengarahkan kita agar bergembira dengan kewujudan Bagindaصلى الله عليه وسلم di dalam firmanNya Surah Yunus, ayat 58 :

Katakanlah: "Dengan kurnia Allah (yakni al-Quran) dan rahmat-Nya (yakni Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم), hendaklah dengan itu mereka bergembira. kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan".

Apabila kita mengetahui bahawa sambutan hari kelahiran Baginda صلى الله عليه وسلم adalah dianjurkan di dalam Islam, maka marilah sama-sama kita meneliti sedikit demi sedikit hikmah Allah memilih hari kelahiran kekasihNya صلى الله عليه وسلم ini. Peristiwa bersejarah ini berlaku selepas subuh hari Isnin, 12 Rabiulawal Tahun Gajah bertempat di Sya’bi Bani Hasyim.

Malam kelahiran Nabi صلى الله عليه وسلم kita menjadi idaman para orang yang bertaqwa kerana malam itu terlebih mulia daripada malam Lailatul Qadar, malam nuzul al-Quran, malam Jumaat dan malam-malam yang lain. Di sini saya ingin memetik beberapa hujah As-Syeikh Al-Khatib Al-Hajj Ar-Rihal Muhammad Bin Ahmad Bin Marjuq tentang kelebihan malam kelahiran Baginda صلى الله عليه وسلم ke atas malam Laillatul Qadar. Antaranya ialah setiap kemuliaan sesuatu malam bergantung kepada sebab ianya dimuliakan. Maka kemuliaan malam kelahiran Baginda صلى الله عليه وسلم disebabkan kelahiran sebaik-baik makhluk iaitu Baginda صلى الله عليه وسلم sendiri. Malam itu juga adalah malam kemunculan Baginda , manakala malam Lailatul Qadar adalah hadiah Allah untuk Baginda. Pastinya orang yang dihadiah itu lebih mulia daripada hadiah itu sendiri. Malam Lailatul Qadar menjadi mulia kerana turun padanya para malaikat tetapi malam kelahiran Baginda صلى الله عليه وسلمmenjadi mulia kerana munculnya diri Baginda صلى الله عليه وسلم. Maka pastinya diri Baginda Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم lebih mulia daripada para malaikat. Malam Lailatul Qadar bermanfaat kepada golongan yang beramal pada waktu dan ketika itu sahaja tetapi malam kelahiran Baginda bermanfaat kepada semua makhluk pada setiap masa dan ketika.

Hari yang dipilih oleh Allah untuk menzahirkan kekasihNya صلى الله عليه وسلم di muka bumi ini ialah hari Isnin. Hari ini melambangkan kesuburan, keindahan, ketenangan, kebaikan dan keberkatan. Sabda Nabi صلى الله عليه وسلم di dalam Musnad Imam Ahmad :

” Sesungguhnya Allah Ta’ala telah mencipta segala pokok pada hari Isnin”.

Segala makanan, rezeki, buah-buahan, kebaikan diciptakan pada hari itu kerana manusia berhajat kepadanya untuk hidup ,mengubati penyakit, melapangkan hati ketika melihatnya dan ketenangan jiwa. Begitu jugalah kewujudan Baginda صلى الله عليه وسلم pada hari itu sebenarnya menjadi penyejuk mata hati setiap makhluk Allah dan kebaikannya mengatasi segalanya.

Setelah kita mengetahui beberapa perkara di atas, mari pula kita hayati hikmat Allah Ta’ala memilih bulan Rabi’ul Awal sebagai bulan kelahiran Baginda sedangkan bulan itu tidak menjadi sebut-sebutan bagi orang arab ketika itu. Rabi’ bermakna musim bunga yang mana pada musim itu tumbuhlah benih-benih dengan suburnya. Ketika itu, udara tidak terlalu kering dan tidak terlalu lembap, cuaca pula tidak terlalu panas dan tidak terlalu basah, matahari pula tidak terlalu jauh dengan bumi dan tidak terlalu dekat dan malam serta siangnya tidak terlalu lama dan tidak terlalu singkat. Pada musim itu biasanya manusia dijauhi dengan segala penyakit, kekuatan badan mereka ditahap yang baik dan lapang hati mereka melihat tumbuh-tumbuhan mekar berkembang. Musim ini suatu musim yang pertengahan dari segala aspek dan setiap yang berada di pertengahan itu adalah sesuatu perkara yang paling baik. Bertepatanlah dengan sabda Baginda :

” Sebaik-baik perkara adalah yang dipertengahannya ”

Begitu jugalah keadaan agama Islam yang dibawa Insan yang dilahirkan pada tanggal 12 di musim bunga iaitu Nabi Muhammad yang menonjolkan kesederhanaan dan kemuliaan agamanya. Setengah ulama mengatakan bahawa, jikalau Baginda dilahirkan pada hari Jumaat dan pada bulan-bulan yang mashyur seperti Ramadhan, Syawal atau selainnya, pastinya ada orang yang tersalah anggap bahawa kelahiran Nabi menjadi mulia dengan sebab hari dan bulan-bulan tersebut. Sebenarnya kemulian Baginda lansung tidak bergantung kepada kelebihan yang lain sebaliknya kelebihan Baginda dipinta dari yang lain.

Tanda Kenabian Baginda صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عن الجعد بن عبد الرحمن قال : سمعت السائب يقول :

" ذَهَبْتُ بِيْ خَالَتِيْ إِلىَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُوْلَ اللهِ ,

إِنَّ ابْنَ أُخْتِيْ وَجِعٌ فَمَسَحَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسِيْ , وَدَعَا لِيْ بِالْبَرَكَةِ

وَتَوَضَّأَ فَشَرَبْتُ مِنْ وَضُوْئِهِ , وَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ , فَنَظَرْتُ إِلىَ الْخَاتَم ِ

بَيْنَ كَتِفَيْه ِ, فَإِذاَ هُوَ مِثْلُ ِزرَّ الْحِجْلَةِ "

TERJEMAHAN

Telah berkata Saib Ibn Yazid : “ Telah pergi ibu saudaraku bersamaku kepada Nabi

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ maka dia berkata : Wahai Rasulullah ! Sesungguhnya saudaraku sakit. Maka

Baginda صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ menyapu kepalaku dan mendoakan bagiku akan keberkatan. Dan Baginda صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ mengambil wudhuk. Maka aku telah minum sebahagian daripada sisa-sisa wudhuknya dan aku berdiri di belakang tubuhnya صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ maka aku telah melihat akan tanda kenabian di antara dua bahu belakangnya صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . Maka tiba-tiba ianya seperti telur burung merpati.

Berilmukah aku??

Saudaraku....Ilmu adalah cahaya, ilmu adalah hidayah, ilmu adalah pedoman, ilmu adalah penunjuk arah, ilmu adalah ubat bagi segala penyakit, ilmu adalah satu kelazatan, ilmu adalah nikmat dan ilmu adalah rezeki. Sesiapa yang merasa kelazatan ilmu, pasti mengetahuinya tanpa dapat mampu digambarkan dengan mulut dan sesiapa yang sudah mengetahuinya, pasti dia akan mengambilnya hingga tiada merasai kepuasan. Kenapa tidak? Sedangkan ilmu itu seperti lautan yang tiada bertepian.

Saudaraku....ilmu didapati dengan mengikut majlisnya. Majlisnya pula diiktirafi kecuali dengan wujudnya 4 perkara. Seandainya luput 1 daripada 4 perkara, maka lupuslah nama Majlis Ilmu. 4 perkara itu adalah guru, penuntut, buku dan tempat.

Saudaraku....Sesiapa yang tidak berguru, maka syaitanlah gurunya. Guru adalah seorang yang menjadi lilin yang sanggup membakar diri untuk menerangi sesuatu tempat. Tempat itu bersinar dengan cahaya dan orang yang berada di situ merasa selesa dengan kedatangannya. Namun, cahayanya ada tempoh dan masa. Cahayanya perlu diambil manfaat sehabis-habisnya. Cahayanya perlu di jaga agar tidak terpadam. Seandainya terpadam dengan sikap kekurang adab penuntutnya, maka ianya dapat dinyalakan semula dengan penyesalan. Tetapi, seandainya terpadam dengan sebab cairnya batang itu, maka penyesalan ketika itu tiada berguna.

Saudaraku....Perkara yang kedua adalah penuntut. Bagaimana ciri penuntut? Mereka ibarat helang yang menyambar. Mata mereka tajam dan pergerakkan mereka sangat tangkas. Mereka terlalu pantas di dalam berjalan, makan dan menulis. Mereka seperti Keldai yang sanggup berkhidmat untuk tuannya. Tuan mereka adalah guru. Mereka berjalan menundukkan kepada mengikut arahan. Mereka sanggup bersabar seperti lebah di dalam membina sarangnya yang sangat bermanfaat.

Saudaraku....Buku menjadi perkara yang ketiga. Buku untuk dibaca dan diingati. Buku untuk dihayati dan disanjungi. Membaca adalah kunci ilmu. Membaca adalah sunnah Nabi S.A.W walaupun baginda tidak membaca dengan melihat buku. Buku bukan untuk dijemu. Ulamak menjadikannya sebagai tabiat menimba ilmu. Selepas dibaca buku itu diserapkan di dalam kalbu untuk menjadi penentu. Penentu kebaikan dan keburukan yang akan dilaku. Ulama membacanya tanpa rasa jemu hinggakan sebuah kitab diulang beribu-ribu. Sebahagiannya mengulang-ulang bacaan sebelum bertemu dengan guru agar ilmu itu menjadi bertambah padu. Buku juga suatu syiar agama. Barang sesiapa yang mengagungkan syiarnya, maka itulah bukti ketaqwaan hatinya. Wahyu pertama membuktikan betapa pentingnya membaca. Malas membaca bukti kelemahan di dalam jiwa. Membaca pengubat luka, pemulih suasana, penyeri segalanya kerana ianya sumber cahaya. Buku yang terbaik adalah Al-Quran ,Hadis dan buku-buku agama.

Saudaraku....Yang keempat ialah tempat. Semua makhluk bertempat. Maka carilah sebanyak mungkin tempat untuk dijadikan ibadat. Sesungguhnya setiap tempat menjadi saksi di akhirat. Tempat memberi manfaat dan mudharat di akhirat. Hanya Allah tiada bertempat. Allah yang menciptakan tempat, bagaimana Allah pula berhajat kepada tempat. Tempat membaca dan menuntut ilmu menjadi taman daripada taman-taman syurga. Oleh itu, kita perlu beringat dan bersedia kerana hidup kita tidaklah lama. Harumkan tempat dengan ibadat selama-lama. Jangan cuba keluar darinya kerana ajakan syaitan durjana. Biar letih dan penat semua itu akan dikira dan diberi ganjaran pahala. Putuskan hubungan dengan mereka (syaitan) selama-lama dengan bersama insan-insan yang mulia. Itulah manfaat yang membawa kita bahagia.

Mukjizat Rasulullah S.A.W

Daripada Jabir Ibn Samurah katanya : Telah bersabda Rasulullah S.A.W : " Sesungguhnya aku sangat mengenali batu yang berada di Mekah yang mana ia pernah memberi salam ke atasku sebelum aku diutuskan menjadi Rasul. Sesungguhnya aku sangat mengenalinya sekarang. "

( Riwayat Imam Muslim di dalam Sohehnya dan riwayat selainnya. Terdapat riwayat daripada Imam At-Tirmizi daripada Saidina Ali Alaihi As-Salam katanya: Pernah aku bersama Nabi di Mekah dan kami keluar ke sesetengah pelusuk Mekah. Maka tidaklah Nabi mengadap bukit dan pokok kecuali ianya berkata : Assalamualaika Ya Rasulullah. - Aku (Musonnif) katakan kisah batu dan pokok memberi salam kepada Nabi datang dari berbilang-bilang jalanan sanad )

Daripada Ibnu Mas'ud katanya: " bulan telah terbelah dua pada zaman Rasulullah . Sebelah di atas bukit dan sebelah lagi di bukit yang lain". Maka bersabda Rasulullah :" Bersaksilah".

Imam Al-Bukhari dan Muslim telah meriwayatkan hadis ini, dan bagi kisah ini terdapat berbilang-bilang riwayat daripada Ibnu Mas'ud, Anas, Ibnu Abbas di dalam kitab Imam Bukhari dan Muslim, dan daripada Ibnu Umar di dalam kitab Soheh Muslim, dan daripada Jubair Bin Math'am di dalam kitab Abi Nu'aim Baihaqi dan selain mereka.

اعتصام النقشبندى

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

102. Dan mereka mengikuti apa[76] yang dibaca oleh syaitan-syaitan[77] pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (Tidak mengerjakan sihir), Hanya syaitan-syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat[78] di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami Hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir". Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya[79]. dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun, kecuali dengan izin Allah. dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, Sesungguhnya mereka Telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (Kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka Mengetahui.

[76] Maksudnya: kitab-kitab sihir.
[77] syaitan-syaitan itu menyebarkan berita-berita bohong, bahwa nabi Sulaiman menyimpan lembaran-lembaran sihir (Ibnu Katsir).
[78] para Mufassirin berlainan pendapat tentang yang dimaksud dengan 2 orang malaikat itu. ada yang berpendapat, mereka betul-betul malaikat dan ada pula yang berpendapat orang yang dipandang saleh seperti malaikat.ا
[79] Berbacam-macam sihir yang dikerjakan orang Yahudi, sampai kepada sihir untuk mencerai-beraikan masyarakat seperti mencerai-beraikan suami isteri.

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasihani

يا حبيب الفقراء , ويا أنيس الغرباء , ويا معين الضعفاء , وياعظيم الرجاء , ويا دليل المستجيرين , ويا غياث المستغيثين , يا حي , يا قيوم , يا حنان , يا منان , يا الله , يا مسبب الأسباب , يا مفتح الأبواب , يا مقلب القلوب والأبصار , يا ذا الجلال ولإكرام , فاغفر لي , وارحمني , واعف عني برحمتك يا أرحم الراحمين
Wahai Yang Mengasihi orang-orang yang berhajat, wahai Yang Melihat orang-orang yang terasing, wahai Penolong orang-orang yang lemah, wahai Yang Memuliakan orang-orang yang berharap, wahai Penunjuk orang-orang yang , wahai Yang Menurunkan hujan kepada orang-orang yang sangat memerlukan, wahai Maha Penghidup, wahai Maha Penjaga, wahai Maha Penyayang, wahai Yang bermegah dengan pembelianNya , wahai Allah, wahai Pencipta sebab-musabab, wahai Pembuka segala pintu, wahai Yang Mengalih segala hati dan pandangan, wahai Yang Mempunyai Ketinggian dan Kemuliaan, ampunkanlah hambamu ini, rahmatilah hambamu ini, maafkanlah hambamu ini dengan kerahmatanMu, wahai Yang telebih penyayang dari kalangan yang bersifat penyayang.

بسم الله الرحمن الرحيم


إلهى كيف أدعوك وأنا أنا ؟ وكيف أقطع رجاءي عنك وأنت أنت ؟
Tuhanku, bagaimana aku hendak berdoa kepadamu sedangkan aku adalah aku ? (yakni: aku adalah hambaMu yang Engkau cipta semua pergerakkanku) dan bagaimana aku hendak memutuskan pengharapan kepadamu sedangkan Engkau adalah Engkau ? (yakni: Engkau tempat semua makhluk bergantung harapan)

إلهى إن لم أدعوك فتستجيب لي فمن الذى ادعوه فيستجيب لي ؟
Tuhanku, jika belum lagi berdoa kepadaMu namun Engkau telah berjanji menerima semua doaku, maka siapakah lagi yang paling layak bagi aku berdoa kepadanya untuk dia menerima doaku ?

إلهى إن لم أسألك فتعطيني فمن الذى أسأله فيعطيني ؟
Tuhanku, jika aku belum meminta kepadamu namun Engkau telah memberikan segalanya untukku, maka kepada siapa lagikah aku mahu meminta untuk dia memberi kepadaku ?

إلهي إن لم أتضرع إليك فمن الذى أتضرع إليه فيرحمني ؟
Tuhanku, jika aku tidak menghinakan diri kepadaMu, maka kepada siapa lagikah aku hendak menghinakan diri untuk aku dirahmat ?

إلهى كما فلقت البحر لموسى , وجعلت النار بردا وسلاما على إبراهيم , فنجيتهما من ذلك , أسألك أن تنجيني مما أنا فيه , وأن تجعل لي فرجا ومخرجا مما أنا فيه ,
Tuhanku, sepertimana Engkau telah membelah laut untuk Musa, dan Engkau jadikan api itu sejuk dan selamat ke atas Ibrahim, lalu Engkau telah lepaskan mereka dari kedua-dua masalah itu, aku memohon agar Engkau bebaskan daripada segala (hijab) yang membelenggu diriku, dan aku memohon agar Engkau jadikan bagiku lubang dan pintu untuk aku keluar dari segala (hijab) yang membelenggu diriku.

بسم الله الرحمن الرحيم .
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

لاإله إلا الله , سيدنا محمد رسول الله حقا.
Tiada tuhan yang sebenar melainkan Engkau, Penghulu kami iaitu Muhammad adalah pesuruh Allah yang sebenar.

وصل على كل نبي وملك.
Dan Engkau agungkanlah setiap nabi dan malaikat.

أستغفر الله من جميع ما كره الله قولا وفعلا وخاطرا وناظرا وأتوب إليه .
Aku memohon keampunan kepada Allah daripada segala perkara yang dibenci oleh Allah samada perkataan , perbuatan, lintasan hati, pandangan dan penelitian, dan aku bertaubat (yakni kembali mengingati) kepada Allah.

وأسأله التوبة والمغفرة والهداية , إنه هو التواب الرحيم ,
Dan aku memohon penerimaan taubat, keampunan dan hidayah, sesungguhnya Dialah Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang ,

واعف عنا يا كريم , واغفر لنا يا رحمن يا رحيم , يا ملك , يا قدوس , يا ذالجلال والإكرام , برحمتك يا أرحم الراحمين.
Dan maafkanlah kami wahai Yang Maha Mulia, dan ampunilah kami wahai Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang, wahai Yang Maha Memerintah, wahai Yang Maha Suci, wahai Yang Maha Mempunyai keagungan dan Kemuliaan, dengan kasih sayangMu wahai Yang Maha Penyayang daripada segala yang penyayang.


بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

اللهم بالحق أنزلته وبالحق نزل ,
Ya Allah, dengan keberkatan kebenaran yang sentiasa Engkau turunkan dan dengan keberkatan Al-Quran yang telah turun,

اللهم عظم فيه رغبتي , واجعله نورا لبصري وشفاء لصدري.
Ya Allah, muliakanlah kegemaranku padanya ( yakni pada Al-Quran) , dan Engkau jadikanlah ianya cahaya bagi penglihatanku dan pengubat bagi hatiku.

اللهم زين به لساني , وجمل به وجهي , وقو به جسدي , وارزقني تلاوته على طاعتك آناء الليل وأطراف النهار , واحشرني مع النبي وآله الأخيار برحمتك ( يا أرحم الراحمين – 3x )
Ya Allah , hiasilah lidahku dengannya, dan serikanlah wajahku dengan sebabnya, dan kuatkanlah daku dengan sebabnya, dan kurniakanlah daku taufiq untuk membacanya sebagai ketaatan kepadaMu sepanjang malam dan siang, dan himpunkanlah daku di padang mahsyar bersama segala Nabi Muhammad dan keluarganya yang terpilih dengan sebab rahmatMu, ( wahai Yang Maha Penyayang dari segala yang penyayang -3x )

بسم الله الرحمن الرحيم . لاإله إلا الله – 100x.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Tiada tuhan yang sebenarnya disembah kecuali Allah -100x.

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

اللهم صل على سيدنا محمد بعدد أنفاس المخلوقات ,
Ya Allah , bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad sebanyak bilangan sekelian makhluk.

اللهم صل على سيدنا محمد بعدد أشعار الموجودات ,
Ya Allah , bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad sebanyak bilangan bulu-bulu sekelian yang wujud.

وصل على سيدنا محمد بعدد حروف اللوح والدعوات ,
Ya Allah , bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad sebanyak bilangan huruf di luh mahfuz dan huruf-huruf segala doa,

وصل على سيدنا محمد بعدد سواكن السبع أراضين والسموات ,
Ya Allah , bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad sebanyak bilangan penghuni tujuh lapis bumi dan langit,

وصل على سيدنا محمد بعدد ما خلق من البدايات والنهايات , ومن المعلومات والموجودات والمجهولات إلى أبد الآباد,
Ya Allah , bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad dengan sebanyak bilangan makhluk yang diciptakan semenjak awal dahulu dan akhir, dan sebanyak makhluk yang diketahui dan yang wujud, dan yang tidak diketahui sehinggalah selama-lamanya.

وصل على سيدنا محمد النبي المختار بعدد من صلى عليه من الأخيار ,
Ya Allah, bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad Nabi yang terpilih sebanyak bilangan orang terpilih yang sentiasa bersalawat ke atasnya,

وعدد من لم يصل عليه من الأشرار,
Dan sebanyak bilangan orang jahat yang tidak bersalawat ke atasnya,

وعدد قطرات الأمطار ,
Dan sebanyak bilangan titisan air hujan ,

وعدد أمواج البحار ,
Dan sebanyak buih di lautan-lautan,

وعدد الرمال فى القفار,
Dan sebanyak pasir di tepian pantai-pantai,

وعدد أوراق الأشجار ,
Dan sebanyak daun pokok-pokok,

وعدد أنفاس المستغفرين بالأسحار,
Dan sebanyak bilangan nafas orang-orang yang beristiqfar pada waktu sahur,

وعدد ما كان وما يكون إلى يوم الحشر والقرار ,
Dan sebilangan apa yang telah berlaku dan apa yang akan berlaku hingga ke hari perhimpunan di padang mahsyar dan

وصل عليه ما تعاقب الليل والنهار ,
Ya Allah, bersalawatlah kepadanya sepanjang masa bersilih ganti malam dan siang,

وصل على سيدنا محمد عدد ما اختلف الملوان , وتعاقب العصران , وكر الجديدان , واستقبل الفرقدان,
Ya Allah, bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad sebanyak bilangan pembesar-pembesar yang berselisih, dan silih ganti malam dan siang, dan bertukar ganti benda-benda baharu, dan disambut dua tanah suci (yakni Mekah dan Madinah)

وبلغ روحه وأرواح أهل بيته منا التحية والسلام.
Dan sampaikanlah salam dan ucapan kemuliaan kepada ruhnya dan ruh –ruh ahli baitnya daripada kami.

اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات , وتقضى لنا بها جميع الحاجات , وتطهرنا بها من جميع السيئات , وترفعنا بها أعلى الدرجات , وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات , وسلم تسليما كثيرا.
Ya Allah, bersalawatlah ke atas penghulu kami iaitu Muhammad sebagai salawat yang dapat membebaskan kami dari segala kesusahan dan segala penyakit (yakni penyakit hati dan jasmani) , dan diperkenankan segala hajat kami dengan sebabnya (yakni dengan sebab solawat), dan disucikan kami dari segala kejahatan dengan sebabnya, dan diangkatkan kami setinggi-tinggi darjat dengan sebabnya, dan disampaikan kami sejauh-jauh tujuan daripada segala kebaikan di dalam kehidupan dan selepas kematian dengan sebabnya, dan sejahterakanlah Baginda dengan kesejahteraan yang sangat banyak.

اللهم صل على سيدنا ونبينا ورسولنا وطبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا ومرشدنا وهادينا محمد عبدك وحبيبك ورسولك النبي الأمي وعلى آله الأخيار وصحابته الأبرار وعلى جميع الأنبياء والمرسلين والمؤمنين والمؤمنات وسلم تسليما بعدد ما علم الله .
Ya Allah, bersolawatlah ke atas penghulu kami, nabi kami, rasul kami, yang membaiki hati-hati kami, yang memberi bantuan syafaat ke atas dosa-dosa kami, yang sentiasa membimbing kami , yang sentiasa memberi hidayah kepada kami, iaitu Muhammad, hambaMU, kekasihMU, rasulMu, nabi yang ummi (yakni nabi yang hanya mengambil sumber ilmu dari Allah) , dan ke atas keluarganya yang terpilih, sahabatnya yang sangat banyak melalukan kebaikan, dan ke atas sekalian nabi dan rasul, mukmin lelaki dan perempuan, dan sejahteralah sebenar-benar sejahtera sebanyak bilangan apa-apa yang diketahui oleh Allah.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون , وسلام على المرسلين , والحمد لله رب العالمين, وبه الحول والقوة.
Maha suci Engkau, Tuhan yang Maha Mulia lagi ternafi daripada apa yang disifatkan oleh orang kafir, kesesahteraan ke atas utusan-utusanNya, segala puji bagi Allah iaitu Tuhan sekalian alam. Hanya dengan pertolonganNya segala maksiat berdaya untuk dijauhi dan segala ketaatan dapat dilaksanakan dengan kekuatan yang diberi.

رب سهل ويسر ولا تعسر علينا , يا ميسر كل عسير -3x
Ya Tuhanku, senangkanlah serta permudahkanlah dan janganlah Engkau menyukarkan ke atas kami, wahai Yang Maha Permudah segala yang sukar.

( Kemudian niatlah maksud dan hajat kita sambil mengangkat tangan dan membaca al-Fatihah untuk maksud itu , kemudian sapukan ke muka. Seterusnya mulakan bacaan Wirid dengan penuh semangat dan ikhlas.)

KEWALIAN IMAM AS-SYAFI'E ( part 1 )

Beliau ialah seperti dakwat bagi umat Islam, sultan bagi imam-imam. Namanya Muhammad Bin Idris Bin Al-‘Abbas Bin Usman Bin Syafi’ Bin As-Saaib Bin ‘Ubaid Bin Yazid Bin Hasyim Bin Abdul Mutalib Bin Abdul Manaf iaitu datuk Nabi Muhammad . berdasarkan pendapat yang paling tepat, Imam Syafi’e dilahirkan di Gaza pada tahun 150 hijrah. Kemudian beliau dibawa ke Mekah ketika berumur 2 tahun dan membesar di sana. Beliau berjaya menghafaz Al-Quran ketika berumur 7 tahun dan Kitab Muwattho ketika berumur 10 tahun. Beliau juga bertalakhi dengan seorang guru yang bernama Muslim Bin Khalid iaitu Mufti Mekah yang dikenali dengan Az-Zanji. Gurunya mengizinkannya untuk berfatwa ketika berumur 15 tahun.

Ketika waktu kecil, Iman As-Syafi’e melazimi dengan majlis-majlis ulamak dan mengarang ilmu-ilmu yang bermanfaat. Kemudian beliau pergi kepada Imam Malik di Madinah dan melaziminya di dalam menuntu ilmu. Selepas itu, beliau telah pergi ke Baghdad pada tahun 195 hijrah lalu menetap di sana selama 2 tahun dan di sanalah ulamak-ulamak Baghdad berkumpul untuk menuntut ilmu dengan Imam As-Syafi’e. mereka juga mengikut mazhab yang dibawa oleh Imam As-Syafi’e. beliau telah mengarang sebuah kitab pendapat qodim (lama) yang dinamakan Al-Hujjah. Kemudian beliau kembali ke Mekah lalu menetap di sana beberapa ketika. Selepas itu, beliau kembali ke Baghdad pada tahun 198 hijrah ,lalu menetap di sana beberapa bulan. Kemudian keluar menuju ke Mesir dan sentiasa menabur ilmu serta menyibukkan diri masjidnya yang bersejarah. Di Mesir, muncullah kata-kata dan ilmu-ilmunya. Maka memenuhi kitabnya yang Jadid ke atas murid-muridnya dengan pendapatnya yang baru.
Tersebarlah ilmunya di sekelian pelusuk bumi dan mendahului ilmunya ke atas imam-imam yang lain dari segi perselisihan pendapat dan persamaan pendapat. Dibawakan hadis yang masyhur ini ke atas Imam As-Syafi’e :

“ Orang alim dari kaum Quraish ilmunya memenuhi lapisan bumi”

Imam As-Syafi’e juga sangat tinggi keilmuannya di dalam ilmu Hadis sehingga beliau digelar Nasir as-Sunnah ( Penolong as-Sunnah ). Beliau mengasaskan ilmu Usul Fiqh melalui kitabnya Ar-Risalah . Berkembang mazhabnya di atas landasan Al-Quran dan As-Sunnah yang soheh. Beliau pernah berkata :

“ Jika soheh sesuatu hadis itu , maka ianya di dalam mazhabku “.

Imam Ahmad pernah mengungkapkan kata:

“ Aku tidak pernah melihat orang yang terlebih baik daripada As-Syafi’e di dalam mengikut ajaran Hadis “

Imam As-Syafi’e juga seorang ahli Tasawwuf yang cukup agung selain dari keunggulannya di dalam Ilmu Syariah. Kenapa tidak, sedangkan beliau Imam mazhab yang diikuti oleh wali-wali qhutub sufi seperti Sultan Wali Sayyid Ahmad Badawi , Sayyid Ibrahim Ad-Dusuqi, Imam As-Syakrani dan lain-lain. Ibadat beliau telah membuktikan kepada kita bahawa beliau sangat taat kepada Allah. Imam As-Syakrani menceritakan perihal Al-Imam As-Syafi’e di dalam kitabnya:

“ Adalah kebiasaan beliau mem bahagikan malamnya kepada 3 bahagian: Bahagian pertama beliau mengarang kitab, bahagian kedua beliau bersembahyang, dan bahagian ketiga beliau tidur. Di dalam riwayat yang lain menceritakan bahawa beliau tidak tidur malam kecuali sebentar sahaja. Kebiasaan beliau mengkhatam Al-Quran sekali setiap malam. Beliau juga berkata : “ Saya tidak pernah berbohong, tidak pernah bersumpah dengan nama Allah samada benar ataupun salah, saya tidak pernah tinggal mandi sunat Jumaat walaupun cuacu sejuk, di dalam bermusafir dan menetap di rumah. Saya juga tidak pernah kenyang semenjak 16 tahun kecuali sekali sahaja “.

Berkata Bahr Bin Nasr :” Aku tidak pernah melihat dan mendengar seseorang di zaman As-Syafi’e yang terlebih bertaqwa kepada Allah dan terlebih wara’ daripada As-Syafi’e , dan tiada seorang pun yang terlebih merdu suaranya di dalam membaca al-Quran daripadanya.”